八十二踏み目 埴安神社
| 埴安神社
●所在地 |
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鳥飼八幡宮の元宮
埴安神とは、イザナミノミコトのウンチから誕生した、土の神さまであるという。
ウンチから連想するに「堆肥」、つまり土を肥えさせる、そんな神さまだったのではないだろうか。
この埴安神社は、ご神域内に詳しいご由緒の類いはないけれど、イラストで本殿および摂社末社の祭神が示されている。中央が埴安神であり、太宰府天満宮のご分霊が合祀。向かって右側が秋葉神社で、左側が鳥飼八幡宮の元宮と、記されている。
鳥飼八幡宮のときに、行きがかり上、もともと祀られていた鳥飼村がどこだったんだろう? とあれこれ探ってみた。結論は出せなかったが、現在地に遷座するまでは、この埴安神社の場所に鳥飼八幡宮は鎮座していた。宝永2(1705)年に、元宮から北に三間ほど離れた場所に移築したとものの本に書いてあったが、両社の位置関係を見るとまさに記録の通り。
鳥飼八幡宮がお移りになり、かといって跡地を開墾するわけにもいかんバイ。ということで、土の神さまを勧請した、ということなんだろうな。秋葉神は鎮火の神さま。五穀豊穣と火災除け。庶民の願いは、シンプルだった。
摂社末社から見ていくと、鳥飼八幡宮元宮は、石の土台の上に比較的新しい木造の祠が安置されていた。秋葉神社の方は、石造りの祠の上から、木造のカバー(?)をかぶせたようになっている。
いずれもこぢんまりとした、カワイイ神社さんである。社殿の大きさとご神力は比例しないので、見くびってはいけないが、カワイイと親しみを持っても怒られはしないはず。
両社の前には、「十九夜待連中」(鳥飼八幡宮元宮)「奉納 十八夜待連中」(秋葉神社)と刻まれた石柱が建っていた。
おそらく十九夜(ねまちづき)、十八夜(いまちづき)と読むのであろう。「待」というのは月の出を待って、おいしいものやお酒を楽しむ風習のこと。鳥飼には、そんな風習を楽しむチームがまだあるのか?
思いついたら、調査続行である。
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